- 所以，我們應當離開(vp分)基督道理的開端，竭力進到(
5342 VS)完全的地步，不必再立(vp分)根基，就如那懊悔死行、信靠神、 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
- 神若許我們，我們必如此行(4160vi直說.未)。
- 論到(1063原因)那些已經蒙了光照(vp分)、嘗過(vp分)天恩的滋味、又於聖靈有(vp分)分，
- 並嘗過(vp分)神善道的滋味、覺悟來(vp分)世權能的人，
- 若是離棄(vp分)道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架(vp分)，明明地羞辱(vp分)他。
- 就如(1063原因)一塊田地，吃過屢次下的(vp分)雨水，生長(vp分)菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得(3335vi直說.現)福；
- 若長(vp分)荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
- 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信(3982vi直說.完.被)你們的行為強過這些，而且近乎(vp分)得救。
- 因為(1063原因)神並非不公義，竟忘記(1950 vn不定詞『目的』.過.D)你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候(vp分)聖徒，如今還是伺候(vp分)。
- 我們願(1937vi直說.現)你們各人都顯出(1731 vn不定詞『目的』.現.關身)這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。
- 並且不(2443 hina目的句)(
1096VS假設.過.D)懈怠3576，總要效法3402那些憑信心和忍耐承受(vp分)應許的人。 - 當初(1063原因)神應許(vp分)亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓(3660vi直說.過)，說：
- 「論福(vp分)，我必賜大福(2127vi直說.未)給你；論子孫(vp分)，我必叫你的子孫多起來(4129vi直說.未)。」
- 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐(vp分)，就得了(2013vi直說.過)所應許的。
- 人都(1063原因)是指著比自己大的起誓(3660vi直說.現)，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。
- 照樣，神願意(vp分)為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證(3315vi直說.過)。
- 藉這(2443 hina目的句)兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定(2902 vn不定詞『目的』.過)擺在(vp分)我們前頭指望的人可以大得(
2192VS假設.現)勉勵3874。 - 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通(vp分)入幔內。
- 作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了(vp分)永遠的大祭司，就為我們進入幔內。